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黔南州水族舞剧《木楼古歌》惊艳筑城

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阿诺棉和水族的长者们学习刺绣。

11月21日,用水书书写的“木楼古歌”几个大字遒劲郁勃,伴随着苍凉幽怨的水族古歌,大幕徐徐升起;在残破的古老木楼前,水族老阿奶阿诺棉整理着一片片破损的水书,半世纪前的一幕幕出现在眼前……

11月20日晚,由贵州省人民政府主办,省民宗委、省委宣传部、省文化厅、省新闻出版广电局、贵阳市人民政府承办的第六届全省少数民族文艺会演参演剧目——南布依族苗族自治州代表团选送的水族舞剧《木楼古歌》在贵州省国际会议中心精彩上演。这是本届文艺会演的第七场,也是会演中唯一一个表现水族文化的剧目。

该剧分为“序·忆”“第一幕·塾”“第二幕·义”“第三幕·祸”“第四幕·战”“尾声·念”等六个部分,讲述了1944年,日军侵入贵州黔南抢掠水书,水族民众用生命捍卫民族尊严。水族姑娘阿诺棉的恋人被日本“友人”杀害,万册水书及父亲与水书木楼同归于尽。阿诺棉寡守被毁木楼几十年,终成守护民族魂水书的苍苍白发不嫁女。

“很高兴能在全省少数民族文艺的最高舞台上,看到表现水书的优秀剧目。”舞剧上演当天,贵州民族大学水族教师韦述启早早来到现场,作为一个致力于水族文化研究的学者,他也被剧中的故事和人物形象深深震撼和感动。

“抗日意识及民族文化保护意识,是舞剧《木楼古歌》的灵魂,表现了文化的掠夺与反掠夺,摧毁与反摧毁。”文化学者李黔柱观看舞剧后表示,这是一部少有的抗日题材舞剧,又是将水书当作载体的首部戏剧剧目作品,前景光明,值得精心呵护和全力打造,希望《木楼古歌》能成为民族文化的一张亮丽名片。

据了解,水族自称“睢”,古歌传唱来自于“濉雅”。水族使用着一种特别古老的文字水书,水书中的原始图画文字,起源可追溯到夏代。用水族古文字所撰写的典籍称为《水书》,易学界称之为《水书易》,其内容大多为驱鬼降灾、祈福预言,起源于水族古老的泛神宗教信仰。水书是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字,2006年被列为国家级非物质文化遗产,在如今水族群众社会生活中,水书依然起着很重要的作用,如婚丧嫁娶仍然照水书记载的“水历”推算决定。

该舞剧主创人员告诉记者,水族舞剧《木楼古歌》除了要完成好本届少数民族文艺会演的参演使命,同时该剧已被列入贵州省文化系统舞台艺术创作的重点项目,下一步力争将《木楼古歌》打造成黔南的又一个思想精深、艺术精湛的文艺精品剧目,将鲜活的事例搬上舞台,为水书申遗工作创造厚重的砝码,扩大黔南的影响力和号召力。

 来源:人民网贵阳  编辑:滚动新闻编辑组

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